그들은 우성 실험으로 점점 빠르게 진화해 갔소. 하지만 그들이 다른 부족을 지배하거나 괴롭혔던 것은아니오. 그들은 자신들에게만 엄격했소. 그리고 지구 각지를 돌떤서 탐험을 계속했소. 그 결과 이집트의 대피라미드와 스핑크스를 비롯한 엄청난건축물을 지구 곳곳에 세우고 극지방의 지도를 제작하는등, 현대 문명과 대차 없는 수준 높은 문명을 이루었소.격암유록 !경전 때문에 사람을 죽일 정도라면 상대방 역시박사님,42와 1,260도 많이 나오던데요?J그 사람, 성경에 나오는 악마의 수 677에 대해 얘기했던 야인이 전시안이란 존재가 아닐까 하는 의문이 항상 내 머릿속을 떠나지 않았소. 하지만 나는수학자라 함부로 억측하는 것을 극도로 싫어했기때문에 그 우연한 만남을 의도적으로 무시해 왔소.그러시면서 어떻게 매미가 17년에 의해 생로를 찾았다고 확신하십니까?J세상의 사물을 보는 법은 여러 가지가 있게 마련이지. 원인과결과를 촘촘하게 따지는 댑도 있고, 그냥들여다보고 느끼는 법도 있어. 어느것도 맞지 않고어느것도 틀리지 않는 게지. 너에게 나는 교육도 못받은 무식쟁이로 보일 테고, 나에게 너는 속세에 찌든 불쌍한 중생으로 보이구 그런 게야.네, 경전은 없어요.인서는 답답했다. 절체절명의 순간에 웬 선문답이란말인가.역사는 실증이야 실증도 안 되는 걸 주장만 해서야되겠나?게다가 자네는 이제 겨우 학부를 졸업하는 학생이네. 전공 학회,에 논문을 보내려면 적어도 박사과정은 되어야 해. 자네는 역,사학계가 아무나 나서서 무슨 주장이든 우길 수 있는 곳인 줄,아나최영철 교수는 완강했다. 인서는 분을 억누르고 물러나오는수밖에 없었다 인서는 최영철 교수의 얘기를곱어보았다만화 같은 얘기라구?J이 말을 내뱉자 인서는 새삼스럽게 팬저가 보고 싶었다. 팬저,도 역시 처음 만났을 때 만화 얘기를 했었다. 하지만 팬저의 사,고는 자유롭기 그지없었다. 오히려 세상이란 만화같이 이루어지,는 거라면서 만화같은 사고를 종용하지 않았던가. 인서는 무의,식 중에 팬저의 휴대폰 번호를 눌러보았다. 하지만 고객의요

두 사람의 결론은 완전히 일치했다.그게 이름은 맞아요인서의 얘기를 듣고 난 지현은 미소를 지었다나딘 박사님 , 이미 오래 전에 이집트와 남미의 피라미드가 파이라는 개념을 공통적으로 썼다는 사실에 대해 말씀하셨던 적이있죠? 그 사실을 케찰코아틀과 관련시켜 생각해 볼 수도 있겠군그렇소.나도 인서와 같은 생각을 하고 있었소.인서는 팬저의 사고가 어디 카지노사이트 까지 자유롭게 뻗쳐 있을까 하는생각이 들었다. 그러면서 팬저가 정말이지 만화 같은 인물로 여겨졌다. 이 짹뻑한 현실 속에 어떻게 이런 인물이 존재할 수 있는지 믿기지 않았다회장이라는 호칭도 필요 없어. 그냥 편하게 불러. 파트너와그렇게 딱딱한 관계를 가지면 되는 일이 하나도 없을 거야. 그래, 피냥 펜저라고 부르는 게 좋겠군.세상에 ! 그럼 밖에서 식사를 할 수 없다는 말이에요? 사람들?은 외출도 하지 않나요? 어디서 모이죠?J작은 술집은 있어요 거기 가볼래요?J빨리 방금 지나간 차를 쫓아그것이 바로 매미가 애벌레 상태로 땅속에서 17년을지내는이유다.범 행 동기는?J다른 각도에서 단군의 존재를 입증하는 강력한 증거로 채택될가능성이 있다고 믿었다. 한국의 역사는 모든 한국인에게 너무나 오랫동안 숙제로 남아 있다 그러나 인서는 역사를 계속 공부할 생각은 없었다. 그보다는 컴퓨터와 인터넷의 세계에 더 끌렸기 때문이다.rlIT?J뭐 그냥. 잘 있나 보려고.지현은 인서와 달리 며칠 전의 서먹한 대화를 마음에담아두지 않은 듯 사무적인 목소리로 본론을 꺼냈다.인서는 쓴웃음을.지으며 물었다.나딘은 불을 돋웠고, 인서는 불이 잘 붙은 나뭇가찌하나를 골랐다. 여차하면 그 나뭇가지를 무기 대용으로 쓸 작정이었다 파란 빛은 사각사각 소리와 함께곧장 세 사람에게로 다가오는 듯하더니 희미한 모습을 드러냈다.그래요, 운전하느라 피곤하겠어요.아니, 산에서 요리랄 게 뭐 있나요? 그냥 대충 먹는거죠진짜 요리는 이렇게 빈약한 상황에서 탄껑하는거요.헨리는 망설이지 않고 바로 대답했다.하지만 인서는 미지의 경고자를 만난다는 사실에 가슴이 부풀었다. 매미가